G20
aanorin

Биография эпохи 2.
aanorin
Очередная глава из книги "Биография эпохи". Реальные события советского времени от участника и свидетеля.

ЦИРК

Много лет назад Краснодар украсился красивым капитальным зданием цирка. До этого к нам изредка заезжал «Шапито», который располагал свой шатёр рядом с городским рынком. Он тут же становился местом паломничества не только юными горожанами, но и их родителями, которые с удовольствием ходили на представления. И вот цирк стал постоянным явлением и частью городской культуры. Но цирк – есть цирк! С ним и по его поводу не могут не происходить истории, которые обозначаются просто и ясно – цирк, да и только.
Вот некоторые из них…
В те времена существовала мода отмечать миллионного посетителя. Она не умерла и в наши дни. То юбилейный посетитель новой станции метро, то супермаркета, то аэропорта, то музея и так далее. Надо сказать, что «миллионеру» часто не плохо везёт с подарками.
Скажите, а чем цирк хуже? Ничем! И вот рядовое вечернее представление в Краснодарском цирке, но только рядовое на первый взгляд. Где-то, кто-то, скрупулёзно считая каждого зрителя, определил, что именно сегодня, на один
из проданных билетов падает красивая, круглая цифра – «миллион». Поэтому перед представлением на арене появляются неожидаемые всеми клоуны, а представители городской власти и торжественно объявляют:
- Товарищи. Сегодня в нашем цирке праздник. Нас посетил миллионный зритель! Им оказалась (томительная пауза). Им оказалась…зал напрягся в ожидании. Им оказалась знаменитая прядильщица хлопчатобумажного комбината, Герой социалистического труда – Касаткина Зинаида Анатольевна! Растерянная Зина поднимается со своего места. Сами понимаете, что не растеряться от такой неожиданности невозможно. Поднимается с места, кстати сказать, расположенного не в первом ряду, а чуть ли не на галёрке, чтобы никто не подумал, что всё подготовлено заранее. Ну, что вы! Ни-ни! Просто «слепой» случай не мог допустить, чтобы миллионным посетителем стал какой-то там всякий разный. Да ещё вдруг окажется, что он даже не ударник Коммунистического труда. Сами понимаете, что «слепой» случай допустить такое не мог. Ни-за-что!
Но на этом цирковые истории не закончились, а разродились ещё более удивительным случаем…
Гастролировала у нас знаменитая группа с дрессированными тиграми. И тут надо же, один тигр «откинул» лапы. Все смертны и тигры как оказалось тоже. А тигр следует уточнить, государственное имущество, которое стоит немалых денег. Поэтому специальная комиссия констатировала смерть животного и он несчастный, был списан с баланса по всем правилам и инструкциям, существовавших на этот печальный случай. Но стоп! Тигр – это ещё и красивая шкура. Естественно, что один из руководителей края задал себе резонный вопрос. А почему его квартиру не может украсить шкура Амурского тигра? Вопросов подобного рода можно задавать себе сколько угодно. А вот как это оформить, чтобы у правоохранительных органов и прочих завистников
не возник вопрос: - А откуда у вас дорогой товарищ,
взялась в квартире шкура тигра?! Но руководители потому ими и становятся, что умеют хорошо соображать. И выяснилось. Как специально для такого случая существует такая организация, как «Потребкооперация» Она занималась закупками у населения фруктов, овощей, даров леса, мяса и всего прочего разного. Люди за сданную продукцию получали наличные или на вырученные деньги приобретали здесь же дефицитные товары. Вот через эту систему, выше названный руководитель и приобрёл тигровую шкуру. А что? Заготовители заготовили, а он на вполне законных основаниях – купил. Но в реальной жизни не бывает так, чтобы «всё для блага человека и во имя человека». Дело в том, что в плановой экономике надо как- то стимулировать расширенное воспроизводство, тот самый модный ныне ВВП (внутренний валовой продукт). Теперь-то и ребёнку известно, что если ВВП не растёт, то застой, инфляция, снижение жизненного уровня и прочие неприятности. Поэтому планирование велось «от достигнутого». Сделал там чего-то 1000 штук, на следующий год получишь план сделать 1010, а то и того больше. А план – закон, его надо выполнять иначе последуют меры морального и материального воздействия. Этот принцип планирования погубил, кстати сказать, знаменитый сорт Краснодарского чая. Который был признан лучшим в мире. В чаеводстве тоже господствовал принцип «от достигнутого» А чайный куст – это не колосящаяся нива на бескрайних просторах… посеял, выросло, убрал и готово. Недаром существует понятие «чайная культура», погубив которую, чая уже не видать. Что и произошло. Сегодня эту культуру стараются возродить. Дай-то Бог.
Но вернёмся к шкуре. Планирование «от достигнутого» касалось в полной мере и потребкооперации. Каждый год край отчитывался: заготовлено этого столько-то, того столько-то и естественно в отчёте за год появилась строка:
- Заготовлено – шкура – тигр Амурский – штук – 1
Каково же было удивление чиновников, когда в плане на следующий год, естественно с плюсом от достигнутого было записано:
- Заготовить – шкур – тигр Амурский – штук – 2(!!!)
Вот где задача, так задача. Поймать на Кубани двух тигров, содрать с них шкуры и этим отчитаться о выполнении планового задания. А если план по всем показателям не выполнить, то и премий не видать ни квартальных, ни годовых. Уж как выкрутились наши страдальцы из создавшегося положения – не знаю. Вряд ли рискнули объяснить руководящим планирующим органам, что тигры в Краснодарском крае не водятся. Там шутить не привыкли и резонно рассудили. Раз смогли в прошлом году заготовить одну тигриную шкуру, значит, в этом году и две заготовить смогут.
Да что там рассуждать: «смогут», «не смогут»…
Обязаны! И точка!

"Эпоха и свидетель"
aanorin
Наверно, мне далеко до Д.Донцовой в плане производительности. По сему, пока я рожаю очередную писанину на свободную тему, а именно о сопромате, церковной архитектуре, гармонии и термодинамике( "да, вот такой странный набор" - именно эти слова я сказал молодой аптекарше намедни, когда покупал пирантел, презервативы и галазолин), заполню паузу публикацией некоторых глав из книги И. Анорина "Эпоха и свидетель". Книга написана о событиях советской эпохи "на местах" свидетелем и участником. Это не совсем мемуары (реальные имена там скрыты), но описано то, что было в реальности.

Итак, один из рассказов на мой выбор.

"САПОГИ"

Так уж распорядилась судьба, что я в течение немалого времени занимал руководящий пост в коллективе очень крупного предприятия. А в те годы процветала мода всесторонней помощи со стороны промышленных предприятий пригородным совхозам и колхозам. Организацией такой помощи занимались партийные органы. А партия, это власть – приказала, выполняй! Чтобы в этом деле никто не расслаблялся, промышленным предприятиям города выдавались соответствующие планы, за невыполнение которых с директоров не только «снимали стружку» в воспитательных целях, но могли и с работы снять. При этом никого не интересовало, а как нам выполнять планы собственные,
за срыв которых, «спасибо» тоже никто не скажет. Задания по помощи селу давались с большим запасом, и выполнить их не было никакой возможности, даже если очень постараться. Нам по причине большой численности коллектива, предписывалось собирать в день 30 тонн помидор. Если 30 тонн металла ещё как-то можно себе представить, то 30 тонн помидор! На вопрос как? Нам отвечали:
- А вы выводите каждый день на поля по 1000 человек, так не то, что 30, по 100 тонн собирать будете. Скажите лучше спасибо за такое маленькое задание. Таким образом, все руководители промышленных предприятий города были постоянно виноваты в том, что отлынивали от выполнения важной государственной задачи по организации помощи селянам. Народ, как известно надо кормить! Но это овощеводство. А в пригороде существовала и такая отрасль сельхозпроизводства, как животноводство. Так вот…
Собрали нас как-то в райкоме и объявили, что в связи с необычными погодными условиями, которые сложились в этом году, (а они тогда почему-то каждый год были «необычными» и всегда в худшую сторону) кормов коровам не хватает и к их заготовке следует срочно подключиться славному рабочему классу и городской интеллигенции. Кушать-то вкусно, все горазды, а работать на это благое дело кто будет? Далее перед нами выступил профессор по «коровьим» наукам и объяснил, что коровы очень любят камыш. Как узнала наука, от камыша у коров повышается удойность, улучшается рогатость и растут привесы. Выяснилось также, что со времён динозавров, камыш был розовой мечтой каждой коровы и сегодня её звёздный час наступил. А коль скоро так, то нашему комбинату в числе других, в пойме реки Кубани отмерили приличный участок, заросший камышом – отсюда и за горизонт. Что делать? Как что? Приказано - косите! А чем? Посоветовали не выдумывать лишние проблемы, а брать пример с Кубы. Мачете существуют на свете не просто так. В общем
задание дали – косим. Для этого освободили от основной работы двадцать крепких мужиков, вооружили чем могли – и вперёд. Через несколько дней я приехал на место проверить, как идут дела, так как скоро предстояло отчитываться о ходе мероприятия по организации «камышового» праздника для коров. Дела шли неплохо. Только в одном месте земля была подтоплена, и ребята попросили привезти пять пар резиновых сапог. Я приехал на комбинат и вызвал начальника Гражданской обороны. На нашем предприятии это была освобождённая должность, оговоренная в штатном расписании. Её занимал бывший военный, который по выслуге лет вышел на пенсию. Человек, как говориться, «звёзд с неба не хватал», но службу знал, Устав и инструкции выполнял… а что ещё надо? Он явился несколько напуганным, так как нигде и ни когда в мире неожиданный вызов к начальству ничего хорошего подчинённому не сулил. Тоном полу приказа и полу просьбы (а как ещё разговаривают вежливые начальники?) Я сказал:
- Срочно принесите мне пять пар резиновых сапог. Я отвезу их рабочим, которые косят камыш.
Он сильно побледнел, но ответил по-армейски кратко и чётко:
- Исполнить не могу. Не положено.
Я даже не рассердился от удивления:
- Почему?!
Он объяснил:
- Сапоги хранятся на складе ГО на случай ядерной войны и использовать их в мирное время запрещено.
У меня хватило ума, не закричать, не приказать тоном, не терпящим возражений, не затопать ногами и не унижать этого человека. Я сказал:
- Хорошо, напишу Вам расписку о том, что в ближайшее время война, тем более ядерная, не начнётся. А если уж случиться такое горе, то за отсутствие на складе нескольких пар сапог, буду отвечать уже я, а не Вы. Мой визави с
облегчением принял предлагаемый компромисс. Расписка была написана по всем правилам юридических заморочек. Начальник ГО принял этот документ и аккуратно убрал его в папку. Скоро сапоги были доставлены, и водитель отвёз их рабочим, которые косили камыш. Через некоторое время сапоги вернули. Начальник ГО пришёл ко мне и торжественно порвал расписку, чтобы я не сомневался в его честности. А жаль! Такой документ был достоин того, чтобы оставить свой след на скрижалях истории этого бренного мира. Конечно, по поводу этого неординарного случая можно поехидничать в адрес такого исполнителя инструкций. Представляете…
Тьфу, тьфу, тьфу – три раза. На Краснодар падает ядерная бомба, а после начинаются разборки на тему:
- А куда делись пять пар резиновых сапог?
Однако, если посмотреть строго, то прав он, безукоризненный исполнитель инструкций и предписаний.
Он-то поступил абсолютно правильно, а не я. Нам не нравятся такие бескомпромиссные исполнители. Да что там говорить, мы их даже презираем и считаем людьми излишне упёртыми и недалёкими. Но мир, и какой никакой порядок в нём, держится на них, а не на нас. Именно они несмотря ни на что, могут сказать:
- Не положено!
Поэтому, изложенное выше не насмешка, а дань уважения человеку, который может сказать начальнику – НЕТ!

Фары протирал?
aanorin
Последняя надежда рыночной экономики. Это точно поможет!!!

- фары протирал..?
- по колёсам ногой стучал?
И шо? Не заводится?




Ко дню славянской письменности.
aanorin
Ко дню славянской письменности внесу толику сумятицы в голову случайного читателя. Как говорил один мой знакомый электронщик, "электроника - это наука о связях". Меня же связи событий, артефактов и персонажей всегда занимали, как неразрывная историческая ткань. Она позволяет "чуять под собой страну" (это была аллюзия на Мандельштама, кто не понял) и ощущать свою связь с землёй, которая тебя породила.
Дабы не утомлять никого многобукофием, "буду краток", как говорил ещё один мой знакомый. На самом деле всё, что я изложу, имеет различные оспариваемые версии. Я выбрал самые высоко-вероятные. И загромождать доказательствами и ссылками мою писанину не буду.
После официального принятия князем Владимиром христианства в конце Xв., в XI, XII, XIII веках весьма почитаемым святым великомучеником на Руси считался святой Климент, казнённый в Херсонесе (нынешнем Севастополе, если что) по приказу римского императора Траяна. Климент был в те времена почитаем так же, как сегодня в России почитается Николай Угодник (или Чудотворец, как кому угодно). Климент был рукоположен на епископство самим св. Петром. Таким образом, он был третьим после св.Петра Римским Папой. А голова его, не много не мало, хранится и до ныне в дальних пещерах Киево-Печерской лавры и мироточит.




Святой Великомученик Климент.
За христианские проповеди в качестве епископа г. Кальяри Климент был выслан на окраину Римской империи- в Тавриду в Херсонес на Инкерманские каменоломни, где и продолжил проповедовать. За это и был казнён. Согласно преданию, его утопили в море в нынешнем Севастополе (а скорее всего в бухте Казачьей), привязав ему к шее якорь. В V-VII веках такой способ казни первых христиан язычниками становится распространённым. Скорее всего, поэтому якорь является одним из древних символов христианства.




И "крест с полумесяцем" на куполах, наиболее вероятно, ни какая не "чаша грааля" и не "символ победы над исламом", а просто стилизованное и выхолощенное изображение корабельного якоря.



Кирил и Мефодий.
После принятия христианства в империи в V-VI веках мощи св. Климента были разысканы, захоронены на острове возле места казни близ Корсуня (Херсонеса) и явились предметом поклонения корсуньских христиан. На этом месте была сооружена базилика и мощи помещены в саркофаг. А место это - вот оно. Это маленький островок в бухте Казачья. То есть, вот, именно здесь покоился одно время один из первых Римских Пап, голова которого пребывает сейчас в пещерах под Киевом и мраморный саркофаг которого..., но об этом чуть позже.




Этот островок в советское время оказался на территории военной части, а именно 299-ого учебного центра спецназа морской пехоты ВМФ "Сатурн". По сему, древние развалины сровняли с землёй и водрузили там памятник морпехам:



(уж не якорь ли это святого Климента?) Шютка. Но наличие якоря как древнего христианского символа на месте захоронения и обретения мощей св. Климента весьма доставляет...

Казалось бы, причём здесь солунские братья Кирил и Мефодий? А дело в том, что к VIII веку крипта с мощами св. Климента была заброшена, затоплена, забыта и занесена песком. И на её отыскание в Корсунь прибыл никто иной, как Константин Философ (то бишь, солунский брат Кирил в монашестве). Таким образом, в 861 году солунский брат Кирилл посетил территорию будущей военной части "Сатурн" и мощи св. Климента были обретены вновь. Голова святого Климента была оставлена в Херсонесе, а остальное забрал с собой Константин Философ - монах Кирил.
Зачем он это сделал? А он был хитёр. В 862 году солунские братья отправились с проповеднической миссией в Моравию, где занялись переводом Библии на славянский язык. В распоряжении мисиии находились мощи святого Климента. В то время богослужение на славянском языке являлось ересью с точки зрения Римской церкви. Отход от канонической латыни или греческого языка был чреват наказанием. По доносу германских клириков Кирилл и Мефодий были отозваны в Рим к папе Адриану II.
Солунские братья прибыли к Адриану II не с пустыми руками. Они привезли ему мощи св. Климента, весьма почитаемого в то время в Риме. Таким образом неожиданное и "чудесное" обретение его мощей автоматически освящало просветительскую деятельность солунских братьев, включая изобретение ими славянской азбуки и перевод на церковнославянский язык Библии. Папа Адриан II освятил «славянские книги» и рукоположил Кирилла и Мефодия в епископы.
Вот такую роль сыграл св. Климент в становлении славянской письменности и христианской культуры на Руси.

Св. Климент был настолько почитаем на Руси, что аккурат в середине XII века епископ Смоленский Онуфрий предложил в Киеве Великому князю Изяславу Мстиславичу (не спрашивайте кто это, там всё сложно) ставить на патриаршество митрополитов русских не в Константинополе от царьградских архиереев рукой Иоанна Крестителя, а самим - головой св. Климента, привезённой князем Владимиром из Херсонеса.
Замечу, что аккурат в это самое время князь Суздальский Георгий Владимирович убил дерзкого боярина Степана Ивановича Кучку и, присвоив его городок Кучков на Москве реке угощал князя Святослава небольшой пирушкой на природе. И было это 28 марта 1147 года, согласно ТИ. Это событие считается основанием Москвы.

Князь Владимир.
До того, как принять святое крещение в славном городе Корсуне (Херсонесе), князь Владимир его тупо завоевал. Причём, при помощи предательства одного из Херсонесцев по имени Анастас. Он послал к россиянам стрелу с такой малявой: "за вами к востоку находятся колодези, дающие воду херсонцам чрез подземельные трубы. Вы можете отнять её." Таким образом судьба осады Херсонеса была решена. Владимир перекопал трубы, подающие в город воду и жители сдались. Владимир, крестившись и помирившись с Царьградскими императорами Василием и Константином, взял из Херсона их сестру Анну, церковные реликвии, включая голову св. Климента и этого странного чувака Анастаса.
Что характерно. По возвращении в Киев, Владимир велел поставить церковь деревянную на месте поверженного Перуна, а на месте, где в 983 году был киевлянами язычниками убит варяг-христианин со своим сыном, велел поставить каменную церковь во имя Богоматери. По завершении строительства Владимир передал в эту церковь все реликвии, вывезенные им из Херсонеса, включая голову св. Климента, постановил брать для этой церкви десятую часть всех княжеских доходов (поэтому эта церковь и поныне называется Десятинной), а настоятелем в ней назначил никого иного, как этого самого Анастаса из Херсонеса.

Свято-Никольский храм в Севастополе и Нулевая мировая война.
Свято-Никольский храм в Севастополе на Братском мемориальном кладбище построен сразу после Крымской войны 1853-56 гг. и является одновременно памятником защитникам Севастополя. Мало того, что этот храм является уникальным архитектурным памятником:




В 1992 году из Киево-Печерской лавры в Севастополь сопроводили мироточащую частицу главы священномученика Климента.
В 1994 году благочинный Севастопольского округа, настоятель Свято-Никольского храма Георгий Пойдков: "Года полтора назад, в Севастополе побывала итальянская делегация, с которой довелось встречаться и мне. В завязавшейся беседе я поведал гостям, что у нас хранятся святые мощи, вернее часть святых мощей священномученика Климента, папы Римского по наущению язычников изгнанного из Рима императором Траяном и отправленного в Крым, в Херсонес. Здесь по приказу Траяна в 101 г. он был утоплен. Однако нетленным оказалось тело святого старца. Священномученик Климентий глубоко почитаем и у нас, и в Италии. Мое сообщение, видимо, глубоко взволновало гостей. Через какое-то время завязалась переписка, а недавно я был приглашен в Кальяри, где епископ города монсеньор Отторино Петро Альверти передал мне ковчежек со святыми мощами Николая Чудотворца. Я же отдал ему сохранившиеся у нас мощи священномученика Климента".

Так что, пожалуй, Свято-Никольский храм Севастополя является уникальным и по наличию в храме святых мощей. Вот некоторые из них:

Николая Чудотворца,
Климента Римского,
Феодора Ушакова,
Георгия Победоносца,
апостола Андрея Первозванного,
Сергия Радонежского.

И на последок
В Софийском соборе в Киеве стоит саркофаг Ярослава Мудрого - сына Владимира Святого.



Это не что иное, как гробница святого Климента, сделанная византийскими мастерами из проконесского мрамора для мощей святого Климента в Херсонесе и вывезенная князем Владимиром из Херсонеса. Это та самая гробница св. Климента с того самого островка в бухте Казачья.
20 февраля 1054 года в ней был похоронен сын князя Владимира Ярослав (Мудрый).

На сегодняшний день останков Ярослава Мудрого в саркофаге нет. Последние 20 лет до 1990 года ящик с останками русского князя Ярослава Мудрого пылился в городе Нью-Йорке в маленькой квартирке под кроватью у человека по имени Ваня Ткачук. В 1990 году он умер и следы ящика с останками князя теряются.
Но это уже совсем другая история..

Всё, что нужно знать о религии.
aanorin
Религия – это социальный и психологический феномен, который проистекает из особенностей человеческой психики.
Как грыжа межпозвоночных дисков человека – это побочный эффект эволюции и наша плата за прямохождение, так и религия – побочный эффект эволюции развития мозга. Наряду с осознанием самого себя, человек приобрел склонность к мистицизму, паранойю, ОКР и, как следствие, религиозное мировоззрение.
Религия, как социальный психологический феномен, сразу же заняла место краеугольного камня в деле примирения лохов и воров (плебса и элиты).
Наблюдать ретроспективно, как вслед за развитием общества и сменой политического устройства, менялась и религиозная доктрина – истинное удовольствие, сродни удовольствию учёного биолога наблюдающего за поведением подопытных крыс.

Так, примерно, с XIII века и, аж, до конца XIX, то есть со времени зарождения феодализма в Европе и до его кончины под натиском буржуазии и капитализма ( когда мошенники победили рэкетиров), в христианстве действовал институт «помазаничества божия».
То есть, «власть – от Бога». Кто сопротивляется власти феодала и не хочет отдавать часть своего труда вору-рэкетиру (феодалу) – тот еретик, ибо идёт против Бога и «святая» инквизиция наставит его на путь истинный. «Убивайте всех, Господь распознает своих..» (папский легат Арно Амальрик).

Последним «феодальным » Папой был Пий IX. Пока этот жалкий атавизм продавливал в 1870 г.на I Ватиканском «вселенском» соборе догмат о «непогрешимости Папы», процесс объединения Италии вокруг Сардинского королевства был завершён взятием Рима. Пий IX закончил своё правление посылая проклятья и анафемы в адрес новой итальянской элиты – «конституционному» королю Виктору – Эммануилу, революционеру Гарибальди, главе правительства Кавуру и прочим…

А теперь самая мякотка…

Новый (первый буржуазный) папа Лев XIII просёк тему, понял, что придётся служить новым хозяевам жизни и разразился энцикликой (методичкой) «Rerum Novarum» «новые явления», где предложил услуги церкви европейской буржуазии.
Итак, новая догма – «частная собственность (и капитал) – от Бога», а социалистические и коммунистические движения в Европе подверглись критике и осуждению.

Далее.

В 1931 году папа Пий XI призвал к крестовому походу против Советского Союза, осудил социалистический строй и одобрил действия Гитлера, Муссолини и Франко, репрессии против рабочих Германии, аншлюс Австрии и Чехословакии.
Во время Второй Мировой Войны папа Пий XII поддерживает и благословляет Гитлера в борьбе с СССР.

И «вишенка на торте»:

После Второй Мировой Войны некто Зено Сальтини, итальянский священник, основывает колонию (Номодельфия, город братства) для беспризорников (детей, потерявших родителей во Второй Мировой войне) на коммунистических началах. В 1953 году церковная полиция Ватикана закрывает «город» и разгоняет его питомцев. Зено Сальтини подвергнут суду инквизиции (в середине 20 века).
Секретарь конгрегации священного суда кардинал Пиццардо, открытым текстом:
«Стремление установить справедливость на земле является «коммунистической ересью», так как если бы такую справедливость можно было установить, то отпала бы необходимость искупления, а с ней и надобность в самой церкви..»

Собственно, в Советском Союзе так и произошло.


P.S. Использован материал из книги «Инквизиция», И.Р. Григулевич, 1976г.

История одной песни.
aanorin
Собственно, песня.


Впервые стихотворение, на которое позднее была положена музыка Николая Девитте, было опубликовано в журнале "Библиотека для чтения" в 1838 году за авторством А. Молчанова.
А. Молчанов служил офицером десанта на линейном корабле "Силистрия", на котором за год до написания песни был командиром корабля сам Нахимов, будущий адмирал и герой обороны Севастополя в Крымскую войну.
Стихотворение было написано весной 1838 года во время десанта и основания укрепления в устье реки Туапсе.
В оригинальном авторском тексте были строки, которые в песенный вариант не вошли:

"Не для меня придет весна!
Я поплыву к брегам абхазским,
Сражусь с народом закавказским…
Там пуля ждет давно меня!"


Так же первое, позднее изменённое, четверостишье авторского текста указывает на его происхождение из Южной Украины:

"Не для меня придет весна,
Не для меня Буг разойдется,
И сердце радостно забьется
В восторге чувств не для меня!
Не для меня, красой цветя,
Алина встретит в поле лето;
Не слышать мне её привета,
она вздохнет — не для меня!"


После того, как песня "ушла в народ" "Буг" был заменён на "Дон". И девушка Алина из песни исчезла тоже.
Песня перепевалась и изменялась в разных вариантах. В гражданскую войну добавилось четверостишье:

" Но для меня придёт борьба.
Умчусь я в степи Приамурья.
Сражусь там с бандой большевистской,
Победа ждёт давно меня."


В блатном варианте времён НЭПа :

"А для меня народный суд
Осудят сроком на три года
Возьмёт конвой меня жестоко
и поведёт меня в тюрьму.
А из тюрьмы сошлют в Сибирь
сошлют на дальнюю сторонку.
Сольют с народом арестантским,
побег и пуля ждёт меня."


Ну, а линейный 84-пушечный корабль "Силистрия", построенный в славном городе Николаеве в 1836 году, на котором в 1838 году была написана песня, первым командиром на котором был П.С. Нахимов, был вовремя Крымской войны затоплен в Севастопольской бухте между Константиновской и Александровской батареями в 1854 году в числе других семи парусных кораблей русской эскадры.
Именно в честь этих кораблей в 1905 году был поставлен "Памятник затопленным кораблям", который является символом Севастополя:


...вот, такая песня.

Привет от стилиста.
aanorin
Напоминаю, я ж наблюдательный.
Намедни, Рената Литвинова в жюри конкурса "Минута славы", кагбе выглядела неоднозначно:



Явный намёк её стилиста на эстетику военной формы СС III Рейха :




Именно они носили один погон, который служил сначала для удержания портупеи, а потом остался знаком различия членов СС.
Один погон на плече является отличительным признаком именно немецкой фашистской формы времён Второй мировой войны. Один погон, например, носил Штирлиц в фильме "12 мгновений весны".

Не знал, однако.
aanorin
Несколько фактов об оккупации Краснодара в годы ВОВ.
1. Первый судебный процесс над пособниками нацистов проходил в Краснодаре в 1943 с 14 по 17 июля. Одним из свидетелей была Мария Марковна Денисенко.
В 2000 году у неё брали интервью и записывали на диктофон авторы очерка об оккупации Краснодара http://urokiistorii.ru/node/259
"...Однажды, работая на винограднике, Мария услышала жуткие крики детей и женщин, выстрелы и увидела, как на глазах у матери один полицай подбрасывает ребенка над рвом, а другой стреляет в него из винтовки. На наш вопрос: «Кто именно подбрасывал ребенка и расстреливал?» – Мария Марковна ответила, что «свои» – русские и украинцы, а немцы стояли лишь в охране."

Справка краевой комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков о жертвах:

"...где-то осенью, возможно, через месяц после прихода немцев, совхозные жители ночью слышали сначала автоматные очереди, а затем гул моторов. К утру все стихло. Соседи Марии Марковны и она сама пошли посмотреть, что произошло ночью. Они увидели, что немцы в том месте, где проходила дорога на Ростов, засыпали все тот же противотанковый ров и сделали проезд. С обеих сторон импровизированной переправы через ров выглядывали многочисленные тела. По одежде было видно, что это наши военнопленные. Видимо, немцы расстреляли военнопленных и использовали их в качестве строительного материала, затем закидали землей, укатали танками, положили сверху доски. Жители совхоза присыпали тела землей. Слушаешь такой рассказ, и не хочется в это верить.

– Мария Марковна, – спрашиваю я, – а на суде про это вы говорили?

– Нет, на суде я отвечала только на те вопросы, которые мне задавали."

Это место в районе Т-образного перекрёстка ул. Солнечной и Ростовского шоссе.
Военнопленные в оккупированном Краснодаре содержались под открытым небом на стадионах "Динамо" и "Труд".

Женщины-бойцы санитарного взвода ПВО оказывают помощь раненым жителям Краснодара, пострадавшим во время налета фашистской авиации:


2. Провокации.
"...Немцы объявили, что через город будет проходить много русских пленных. Жители пошли встречать своих бойцов к железнодорожному мосту, но немцы повели вместо русских пленных своих раненых солдат и силой заставили жителей делать подарки раненым немцам, а сами фотографировали."

"...прошло сообщение, что на Новом рынке будут продавать дешево мясные отходы (требуху). Пришло много народу, а немцы публично повесили краснофлотца."

3. С 9 по 12 августа 12 и 56 армии РККА с боями оставляли город. На колокольне Екатерининского собора, что на пересечении улиц Мира и Коммунаров отход войск прикрывал пулемётчик Трутнев Николай Миронович (житель станицы Костомаровской).
Далее показания иподьякона Василия, дежурившего в это время в соборе:
«Когда наш истребительный батальон отступал по улице Красной, немецкие мотоциклисты ринулись им наперерез. Тогда, с колокольни по врагу открыл огонь наш пулемётчик. Заняв круговую оборону курсанты Фронтовых курсов младших лейтенантов не подпускали противника к храму. Немцы растерялись и стали прятаться за строениями. Краснодарский истребительный батальон оторвался от противника и благополучно проскочил угрожаемый участок (угол ул. Мира и Красной). В течение нескольких часов шел бой, пока одному из немецких снайперов не удалось смертельно ранить пулемётчика»
На стене колокольни по сей день осталась надпись и рисунок секторов обстрела, сделанная пулемётчиком.
А так же следы его крови после смертельного ранения.
фотография 2012 года:


Екатерининский собор в годы войны (колокольня слева):

Вид с колокольни на перекрёсток:


Жители Краснодара встречают освободителей – бойцов Красной Армии.1943 г. :

Краткое содержание послания Путина.
aanorin
"Все люди должны быть здоровы, богаты и счастливы" - это всё, что сказал Путин. Спасибо, конечно, что послал это откровение федеральному собранию.
А ещё в послании была цитата из повести "Жизнь" советского философа-идеалиста Лосева, свихнувшегося на религиозной и немного монархической почве...
Вообще, Лосев создатель философии мифа (идеи). А в повести "Жизнь" он рассуждает о Родине и самопожертвовании гражданина во Имя её.

Когда едешь за рулём, а за бортом промозглая и неприкаянная кубанская зима, и холодные грязные струи
атакуют лобовое стекло.., в голову, сменяя друг друга, приходят разные мысли (не всегда такие же грязные, конечно...).
Когда я услышал это послание по радио и услышал призыв лохам и ворам слиться в едином экстазе на почве любви к Родине, первая же мысль - теперь Родина - это Газпром и буржуазные интересы российской элиты.
А потом, почему то, я вспомнил мемуары немецкого солдата Генриха Метельмана, где он описывает эпизод разговора с пленным советским воином... В общем, там и выявляется отличие, за что отдаёт свою жизнь советский солдат, и за что немецкий.
Читал давно. Поискал в сети. Это эпилог из книги Г. Метельмана "Сквозь Ад за Гитлера":

"... пережитое мною лично, и факт того, что главные сражения Второй мировой войны происходили на полях России, подсказывают мне, что лучшего эпилога моему повествованию, чем помещенные ниже тексты, весьма наглядно доказывающие наличие огромной пропасти между двумя идеологиями, между Востоком и Западом, оказавшимися вовлеченными в самую ужасную из войн, быть не может.

Молитва Солдата Немецкой Армии:

«О, Боже, длань Твоя направляющая повелевает всеми империями и нациями мира сего.

Да благослови в Милости Своей и Могуществе немецкую нацию

И наполни сердца наши любовью к Фатерланду.

Да пребудет поколение героев достойным предков наших.

Да защитим мы веру отцов наших как святое наследие.

Да будет благословен Германский Вермахт, защищающий мир в доме нашем.

Да хватит нам сил для принесения высшей ЖЕРТВЫ во благо Фюрера,

Нации и Фатерланда.

Да благословен особо будет Фюрер Наш и Главнокомандующий,

Несущий бремя решений.

Да не убудет святой преданности нашей Нации и Фатерланду,

С тем, чтобы в Вере, Повиновении и Верности нашей обрели мы вечное утешение:

В Царстве Твоем, озаренные Светом Твоим и Покоем.

Аминь!»

Надпись в Мемориальном комплексе «Хатынь»:

«Люди добрые, помните: любили мы жизнь, и Родину нашу, и вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь и печаль обернутся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на земле. Чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!»

?

Log in