Есть такое явление на просторах глобальной сети, как «космическая археология», хотя точнее называть этот вид археологии «диванной». Это когда группа неравнодушных энтузиастов просматривает спутниковые снимки поверхности, например, Марса и занимается поисками исторических артефактов.
Так, при просмотре огромного объёма снимков пользователями интернета, был найден на поверхности Марса посадочный модуль советской межпланетной станции Марс-3 , запущенной СССР ещё в 1971 году.
Как человек, в свободное от курения бамбука время увлекающийся военной историей и историей казачества, я , так же, не мог пройти мимо возможностей, которые предоставляет глобальная информационная сеть, и натолкнулся на некоторые поразительные факты, которыми и предлагаю окатиться случайному читателю.
Дело в том, что, изучая историю Запорожской Сечи и наследницы её – Черноморского войска верных казаков, не внезапно (но постепенно и неотвратимо) осознаёшь, какую роль для Отчества сыграли самые известные и прославленные атаманы Черноморского казачьего войска (с 1860г Кубанского), сегодня незаслуженно забытые. Не знаю, как кому, а мне стало интересно, а где они, собственно, похоронены?
Например, один из первых атаманов Черноморских казаков Захарий Чепега, приведший казаков на Кубань, и, ни много ни мало, основавший город Краснодар (Екатеринодар). Где его могила?
Ведь эта историческая личность имеет для города Краснодара такое же значение, как Юрий Долгорукий для Москвы.
С него и начну, так как за этого человека и за атамана Бескровного, о котором речь будет ниже (во второй части), особенно обидно.
Технология поиска проста – «игла – в яйце, яйцо у зайца, заяц – в сундуке» и т.д..
(а… яйцо же в утке, …но не суть..)
Итак:
Захарий Чепега.
Из исторических документов известно, что Захарий Чепега, основавший город Екатеринодар в «Карасунском куте» и излучине Кубани, умер в январе 1797 года и с почестями и при оружии похоронен в склепе походной войсковой церкви.
К октябрю 1802 года на месте походной Свято-Троицкой церкви на территории Екатеринодарской крепости был сооружён деревянный войсковой собор Воскресения Господня.
К февралю 1879 года деревянный храм пришёл в ветхость и был разобран.
В июле 1887 года на месте разобранного храма стали возводить новую церковь и при рытье котлована обнаружили захоронения Чепеги, Котляревского (третий атаман Черноморского войска) и ещё четырёх войсковых старшин и духовенства.
В августе 1887 года прах атамана Захария Чепеги был с почестями перезахоронен по православной традиции, под Трапезной нового каменного войскового храма.
В 1930 году при Советской власти в рамках борьбы с мракобесием храм был взорван.
Где это место? Сегодня территория Екатеринодарской крепости – это участок между улицами Захарова, Красина и Постовой. А первые храмы (и деревянный и каменный) располагались на территории нынешнего сквера Трудовой Славы, ограниченного Операционным корпусом Детской Краевой больницы, Перинатальным центром, жилым массивом по улице Красина и зданием (довоенной постройки – это важно), в котором располагается администрация больницы.
В феврале 2017 года историк и краевед Александр Владимирович Селивёрстов (многие исторические сведения я взял из его статей) официально обратился к губернатору Краснодарского края В. И. Кондратьеву с предложением о перезахоронении праха атамана Чепеги.
И получил отказ с формулировкой: «проведение поисковых работ приведет к нарушению архитектурного облика центра города». Странно? Запомним этот факт.
Где же точное место нахождения разрушенной в 1930 году церкви?
С недавнего времени в сети стала появляться аэрофотосъёмка времён Второй мировой войны. Снимки немецкими лётчиками Люфтваффе города Краснодара 1942-43 годов публикуются, например, на сайте «Это место».
Внимательно разглядывая немецкую разведсъёмку города, можно видеть развалины фундамента Воскресенской войсковой церкви в виде креста (крестово-купольная архитектурная система). Ведь со времени разрушения на момент аэроснимка прошло всего 10 с лихуем лет.
Так же на снимке Люфтваффе есть здание, в котором сегодня располагается администрация больничного комплекса.
Совмещая современный спутник и аэрофотосъёмку Люфтваффе по зданию администрации, можно с точностью до полутора метров локализовать центр разрушенной в 1930 году церкви, под Трапезной которой захоронен Захарий Чепега и другая войсковая старшина.
По странному стечению обстоятельств, сейчас точно в центре разрушенной войсковой церкви находится бювет артезианской скважины. Это такая небольшая будка, размером примерно 2,5 на 2,5 метра, скрывающая распределительные трубопроводы и запорную арматуру. Сама скважина находится метрах в 10 в западном направлении от бювета. Труба от скважины к бювету идёт в метре над землёй.
Что такое «Трапезная» в крестово-купольной церковной архитектуре?
Это пристройка к центральному нэфу с Западной стороны.
То есть, Захарий Чепега захоронен и затоптан где-то между артезианской скважиной и бюветом.
Там нет даже никакого памятного знака. Зато есть памятная стела со смещением на 60 метров в восточном направлении. На стеле написано, что , якобы, именно здесь находился Первый войсковой храм. И этот факт тоже запомним.
Я побывал на месте артезианского Бювета. Это место огорожено заборчиком в человеческий рост, образуя квадрат со стороной примерно 20 метров и центром, как раз в районе разрушенной церковной Трапезной.
То есть, для проведения поисковых работ даже ничего делать не надо. Территория огорожена и на ней кроме маленького бювета и одинокой трубы чистая земля поросшая сорняком.
Есть ещё причина, по которой я думаю, что захоронение атамана Чепеги сохранилось, но о ней я сказать не могу.
Прямо сегодня в Краснодаре проходит подготовка к параду Кубанского казачьего войска. В 1904 году «вечное шефство кошевого атамана Чепеги пожаловано 1-му Екатеринодарскому полку. Фигура Чепеги входит в состав памятника Екатерине II в Краснодаре. Его именем назван сквер и станица Чепигинская.
При этом, могила самого Чепеги затоптана в районе сквера детской краевой больницы.
И всем похер. Странно? Не то слово…
Хотя, сопоставляя факты, можно предположить, что могилы просто разграблены несколько лет назад при строительстве Больничного комплекса.
Но чтобы узнать это, нужно провести раскопки и, в случае разграбления исторических могил, провести расследование – кто занимался устройством артезианского бювета, насколько раскапывали, что видели и тд.
Только на это, почему-то, наплевать и краевым властям и ряженным клоунам.
Между прочим, построение казаков и начало парада происходит в самом центре города на Театральной площади, на месте древнего (Фоминского) кладбища. То есть прямо на костях первых Черноморцев, бывших сечевиков, героев Отечественной войны 1812 года.
Но об этом во второй части.
